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借智者光芒 行光明人生——双流区棠湖小学车爽阅读工作室沙龙活动

细密的雨滴缠绕着深秋的寒意缓缓落下,车爽悦读工作室里却暖意汩汩。11月3日,悦读工作室成员们带着近期的阅读收获,齐聚一起畅聊好书,分享感悟。

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这段时间,大家细读了雪沫的《老子的心事》。本书共两辑,这次大家就阅读的第壹辑雪漠讲《道德经》一至二十一章的内容进行交流。很多人认为《道德经》讲的是治国方略,但是作者在第壹辑伊始,就对此观点进行了重新论证。老子骑青牛出函谷关,碰到了尹喜,尹喜向老子求道,老子留下八千言的《道德经》,随后绝尘而去。尹喜只是函谷关的一个令尹,与庙堂之高甚远,那么《道德经》的创作目的,当然不是为了治国平天下,这是其一;其二,老子一辈子没有收一个学生,不像孔子一样有三千弟子,拾孔子讲课语录都可以传世《论语》,老子马上要出函谷关,被尹喜拦下来,留下《道德经》,又何来的野心治国呢?面对尹喜,老子的目的是向他传道,尹喜问的当是个人如何修道,老子传的,当是针对个人。所以《老子的心事》的书名,便来源于此。

这本书对于历史、文化的反思,是深刻的,是批判的。如果有幸读了本书,随处可见这样的内容:“让自己低到尘土里”“智者明白自己的渺小”“为什么自己不能表功”“’观色识人’和‘以心知人’”“既知足,又强行”“适性而为,简朴去奢”“顺时不骄,是一种修养”“静极而生动”。行文每到一处,当你开始放松自己去阅读时,作者总会拿着笔墨纸砚走出来,一遍又一遍地告诉你,如何和自己、他人、世界相处。

车爽老师和李玲老师将不同作家编写的《老子的心事》进行比较,雪沫版本的比较生活化,站在大众角度解读《道德经》,便于普通读者理解。国学大师南怀瑾的《老子他说》学术性就更强一些,链接了不同时代的历史、政治事件来深度阐发老子的思想精髓。英语老师赵珺就聊到最初阅读《老子的心事》,有点摸不到头脑,因为自己对《道德经》不熟悉。所以自己就先去诵读老子的《道德经》,先通读大概了解老子的思想,明白他想对世人说些什么,再结合《老子的心事》进行更深度的阅读感受。

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钟情佛学的黄玉娟、美术老师王环成老师,结合老子所创的道家学派思想和自己的工作和生活,结合“道”和“禅”交流了自己的观点,交流了自己对于“无为而治”在亲子教育和教学中对学生要求的一些想法,李校长适时修正了老师可能在认识上的偏差——“让孩子成为自己希望的样子”是一个看似民主,但又很容易把握不好的目标。她提到自己的“三生”教育观念:生存、生活、生命。孩子学习和生活的目的首先要保证基本的生存能力,其次是关注生活质量,最后是实现生命价值,如果盲目地“民主”,孩子不仅不可能成为自己,还有可能迷失方向,最后连最起码的生存能力都得不到保障。作为父母和教师老师们,需要不断提升自己的教育教学技艺,化引导教育于无形中,给孩子树立正确的人生观、价值观,热爱学习、热爱生活。遵循孩子心智成长给予他们正确的引导才是正确的“无为而治”!

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庄雅兰老师根据自己工作中的感悟,对现代科学理论与传统道家、佛学、儒家思想做了比较。她说道,其实科学中也包含着哲学,虽然各种学说的思想看起来相距甚远,但追根溯源符合自然规律、顺应时代的深层次思想是统一的。

樊潇蔓老师聊书的过程中透露出自己最近无法将工作与生活合理安排,导致焦虑和疲倦。老师们认真倾听后都表示理解,用自己的经验,从心理学和数学统筹学等方面给出了自己的建议。结合老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想精髓,李校长更是为樊潇蔓老师梳理了新老师发展规划,并温和的劝诫大家,人的发展本来就是有起有伏、走走停停的。年轻人在有精力、职业高速发展期要尽其可能地抓住各种机会,快速成长。如果是明显感觉身心出现不适,这时候就要暂作休整,等修养好了再次发展。随即给大家推荐了一本她常读的《人体使用手册》,提示大家在工作焦虑时关注自己身体的变化,借鉴科学的养生的理论调整自己,以更健康的状态面对生活和工作,让在座的老师们倍感温暖。

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对于自己,知足与精进并行不悖;对于他人,当应做到正确识人;对于世界,当明白自我的渺小。但渺小并不虚无,精进并不自大。偶尔读读哲学,在大智慧的引领下,有助于大家审视自己的行为,无论教学还是生活,看得更清楚,活得更明白!


编辑:小半

责编:付艺薇

来源:成都市双流区棠湖小学